《诗说黄河》

摸索着斑驳的甲骨，我们知晓了黄河最初的名字——“河”。从大禹时代的“凿井而饮，耕田而食”（《击壤歌》），到《山海经》中“东北海之外，大荒之中，河水之间”（《大荒北经》）；从《诗经》时代的“谁谓河广？一苇杭之。谁谓河广？曾不容刀”（《国风·卫风·河广》），到屈原笔下“与女游兮九河，冲风起兮横波（《河伯》）。黄河，华夏文明的摇篮，自古以来便以其雄浑壮阔、波澜壮阔的气势，激发了无数文人墨客的创作灵感。她蜿蜒流经九省，滋养了亿万中华儿女，也孕育了无数的诗词歌赋。“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”。（李白《公无渡河》）昆仑，被誉为中华“龙脉之祖”，王心鉴有《昆仑行》一诗曰：“白云有意掩仙踪，雪岭未融亘古冰”。远古的传说与近古的文明交织重叠，黄河从梦幻与想象中走来，从巴颜喀拉山北麓走来。她翻腾着，身姿轻盈矫健，滋养了高原绿洲若尔盖草原。穿过河湟谷地，河湟文化发出耀眼的光芒，华夏文明进化的足迹清晰可见。继续奔流，黄河进入甘肃境。唐朝诗人高适曾写下：“北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。”（《金城北楼》）王之涣则挥笔：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词二首·其一》）一路向北，黄河抵达宁夏，王维有诗云：“大漠孤烟直，长河落日圆。”（王维《使至塞上》）几字弯的浩大旅程在内蒙古开启，“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”（柳中庸《征怨》）向南开辟，陕西与山西遥河对望。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（李白《行路难（其一）》），冬季来临，白色的冰凌层叠堆积，然而待冰雪消融，“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。（刘禹锡《浪淘沙》）自此，黄河告别了当初的稚嫩和纯真，变得更加浑厚和深沉。在山西，黄河造就了鹳雀楼的“欲穷千里目，更上一层楼”（王之涣《登鹳雀楼》）。在陕西，黄河见证了历史的起伏与跌宕。那是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！”（陈陶《陇西行四首·其二》）的凄怆与悲惋，那是“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”（李白《西岳云台歌送丹丘子》）的宏阔与震撼。“黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。黄尘古渡迷非晚，白月横空冷战场”（李梦阳《秋望》）。在三门峡，元好问高呼：“黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。”（元好问《水调歌头·赋三门津》）在山东，“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”（李白《赠裴十四》）。黄河不仅为齐鲁大地赋予了深沉的历史感，还促生了齐鲁文化的辉煌。“岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”（寇准《书河上亭壁》）。黄河见证了太多的喜怒哀愁，也见证了太多的世事沧桑。

你要写黄河，就不能只写黄河。

你要写其波涛汹涌，奔腾不息的气魄。

写它从巴颜喀拉山脉倾泻而下，

如巨龙般蜿蜒千里，气势磅礴。

你要写黄河，就不能只写黄河。

你要写其岸边的壮丽景色，

写那广袤的草原，金黄的麦田，

还有那古老的渡口，无垠的牧场。

你要写黄河，就不能只写黄河。

你要写壶口瀑布的雄浑壮阔，

写鹳雀楼的登高远望。

写羊皮筏子的惊险刺激，

写黄河号子的激昂喷薄。

你要写黄河，就不能只写黄河。

你要写她滋养的万顷良田，哺育的亿万生灵；

你要写她见证的百年沧桑，承载的民族记忆；

你要写她孕育的五千年文明，塑造的民族精神；

你要写她流淌的每一滴水，都蕴含着历史的深沉。

你写她，就是写华夏民族的根和魂。

《诗会有感》

盛会聚群贤，诗香溢满堂。

佳篇传古韵，妙语赋新章。

感悟心灵醉，交流意气扬。

此中真意趣，胜却酒千觞。

《化隆行》

黄河翻涌化隆边，风卷芦花拍岸前。

云绕秋山连远树，日斜古渡照归船。

吟诗墨客寻幽意，诵唱今音舞蹁跹。

胜景无边难尽述，余晖脉脉水潺潺。

《水调歌头·化隆黄河畔采风》

河水绕山去，浩渺接天流。化隆堤畔吟唱，风采韵悠悠。我欲登台临汜，再上高峰极睇，天地一沙鸥。秀色碧光里，诗意满心头。

诵诗赋，寻古迹，意难收。古今往事，都付谈笑说从头。且看秋川如此，更有豪情奇志，兴洒写春秋。待访江山景，宣笔绘神州。

《行香子·师生漫步》

细细金风，秋意疏筠。

师生行，漫步河滨。

波光潋滟，山色空尘。

看天边水，水边树，树边人。

才华洋溢，诗文隽永。

愿诸君，莫负韶旬。

孜孜不殆，温故知新。

共立鸿鹄，展鹏翼，上青云。